​VIDEO Grigore Lese: Stiti cum ii corinda asta? Cu ploaie, cu ger, cu saracie

de Cosmin Navadaru     HotNews.ro
Vineri, 9 decembrie 2011, 11:51 Life | Muzică

Grigore Lese
Foto: ICR
​"Ce inseamna pentru mine colindator adevarat? Ce inseamna "adevarat"? Daca are 55 de ani, inseamna ca el de 52 de ani umbla tat anul si colinda tat satul - de la varsta de 3 ani. Ala-i colindatorul. Eu am 57 - Doamne, dă! - de 53 de ani eu umblu la colindat! Nici o pauza!", a explicat Grigore Lese saptamana aceasta, la Sala Galateca, in cadrul unui concert de colinde la care au participat colindatori din satele Ungureni si Libotin.
  • Nu "artistocratii", ci oamenii din josul satului colinda
  • "Bongăul" sau colindatorul care nu poate colinda
  • A colinda inseamna "a te roti"
  • De unde vine denumirea de Mos Ajun

"Sa vedeti dupa ce plangeau fetele, dupa ce fel de barbati. Unde-si arata ei barbatia? Este un joc, un ritual: "Frunza verde cucuruz / Hai fecior la joc in sus" - zice strigatura - "Ca la ceteras i-am spus / Sa ne zâca joc in sus / Sa ne zâca pâna-n sara / Si mâni tătă ziua iara". De data asta, ceteras ii Gherasim, la fluier. Iar feciorii vor bate un pic pamantul, sa iasa norocul.



Sunt foarte multe de discutat despre "corinda". De unde vine corinda, ce-i cu corinda, care sunt temele, de ce se corinda... Noi n-am venit aicea sa facem conferinte. Am venit sa va aratam cum se corinda p-acolo. Conferintele-s la academie, numai ca stiti ce? Degeaba vorbesc la academie dar nu stiu cum se corinda. Stiti ca la noi e plina lumea de teoreticieni, practicieni mai putin. La colindat aicea nu ne indesam. Dar scriem despre corinda ca ar fi..., teorii... Am acasa un dulap numai de carti scrise, carte dupa carte. Unul scrie "corinda vine din calende", altul zice ca vine din "aleluia, Domine", altu ca de la neamul arilor - ma-nnebunesc, domle. Atat am citit despre ei... dar zic "ei o umblat in viata lor a colinda? O umblat ei sa vada colinda? Nem tudo, cum zice unguru!

Ia ascultati ce vreau sa va spun acum: aristocratii au colindat in viata lor vreodata? Nu! Stiti cine o colindat? Oamenii din josul satului. Ca ei s-o dus la rasarit. Aci o colindat. Ce inseamna pentru mine colindator adevarat? Ce inseamna "adevarat"? Daca are 55 de ani, inseamna ca el de 52 de ani umbla tat anul si colinda tat satul - de la varsta de 3 ani. Ala-i colindatorul. Eu am 57 - Doamne, da! - de 53 de ani eu umblu la colindat! Nici o pauza!"

Stau toti la televizor, la emisiunile aceastea de divertisment. Si in urechile dumneavoastra, din pacate, aveti acest sunet. Nu-i asa colinda, domnule! Eu nu va pot arata aici decat numai relicve de cum trebuie sa fie corinda. Stiti cum ii corinda asta? Cu ploaie, cu ger, cu saracie, cu colac mancat pe ninsoare. Si zice asa strigura:

Ciucur verde de matasa
Sloboaza-ne gazda-n casa
Ca de-asara stam p-afara
Si ninge, si vremuieste
Si murgutu cimpoveste
Murgu trebuie potcovit
Cu potcoave de colac
Si cu cuie de carnat
Zica gazda ce ne-a zice
Fara carnati nu ne-om duce
Fara ciont, fara schinare
Supere-se cat de tare
Ca i-a cere: stim ca are

si zicea "La anu si la multi ani!" Si era cate unu de-asta zgarcit - spunea asa, cam si cu gura altuia: "haidati in casa..."

Eu am corindat numai oamenii saraci. Corinda trebuie sa fie bucurie: ne intalnim, cinstim mortii! Si de-atatea ori am povestit de Lelea Mare din Borcut. Avea numa' brandusi toamna si primavara, si nuci, si alune stranse de ea si le aducea si le pregatea pentru colindatori. Avea doar patru pereti la casa!

Si ma duceam si colindam aristocratii... si usile erau ferecate de lăcăți la 3 dimineata. No, zic "hai sa merem la Lelea Mare, ca la ea e lumina aprinsa". Stia sa primeasca lumina!...

Ceilalti ziceau "haide, ma, nu merem acolo, ca n-are nimic sa ne deie". Si o colindam. Si intr-un an așe ne-o dat: 85 de alune la unu', 5 mere si nuci 20 cate la unu'. Le-am pus in bărbânț, am iesit afara, le-am imprastiat pa omat si le-am impartit noi intre noi. Si ne bateam de la alune. Dar-ar Dumnezeu sa mai vad eu viata aceea o data! Acuma stii de ce se bat? De la Dacii! Domle, se bat de la zgomot!

De ce i-am invitat pe ei? Pentru ca la ei se mai pastreaza lucrurile acestea. Ici colo... dar minteala este mare si-acolo. Sunt smintitori de-astia: in mijlocul satului fac o casa de betoane. Rugamintea mea este: daca aveti ocazia, duceti-va pe la Ungureni, pe la Costeni si va plimbati pe-acolo, ca e de-ajuns. O sa va bucurati ochii. Vedeti, eu pe locurile astea m-am nascut. Nu va pot descrie cu cuvinte, cu vocea.

Exista si colinde cosmogonice: despre soare, despre pomul vietii, despre luna. Exista colinde care canta de "florile dalbe de mar". La ce se refera "florile astea de mar"? La țurțurii de la...? Nu, la florile dalbe, adica ale lunii. La luna se refera. Exista o colinda foarte frumoasa: "Pom inramuratu'".



Pom inramuratu'
De poame-ncarcatu
Vantu-si traganare
Poamele chicare
Prunci le culesara
Si le trimesare
Pe-un picior de plaiu'
La fete de craiu'
Luna-n drum le-o statu'
Si le-o intrebatu'
Di unde le-aduceti
Inapoi le duceti
De la sfantu' soare
Cu mare rugare
In coate si-n jarunte
Pa cel varf de munte
Muntele s-o ruptu
Dincol'-o trecutu

Cateodata, in seara de Craciun n-aveam niciun colindator cu mine si trebuia sa colind singur. De ce? Pentru ca ceata de colindatori si colindatorii se aleg dupa auz si dupa glas. Nu poate umbla oricine la colindat. Si aveam "bongăi" de-astia, care nu puteau colinda. Bonăiau langa noi, adica nu puteau colinda. Daca erau doi frati in casa, zice "ba, ia-l pa Sandu!" "Pai nu colinda numai Radu?" "Da' luati-l cu voi!" Si atunci ce faceam cu el? Cand bonăie si ne incurca, zic "Radule, tu taci!" Si statea acolo si purta colaci, desagi, se ducea in stanga, in dreapta, dar nu-l tare lasam, sa nu-l suparam. Dar asta se intampla intr-un an. C-al doilea an nu mai venea cu noi. Nu mai avea indrazneala sa vie cu noi.



Nici o sarbatoare nu-i
Ca nasterea Domnului
Asa binecuvantata
Si de crestini asteptata
Parintii nostri-n vecie
Asteptau postul sa vie
In tot postul sa colinde
Astazi nu colinda nimeni
Nu colinda, nu postesc
Numai rele savarsesc
Suduieste fiecare
Si cel bun, ca si cel mare
Scumpule Mantuitor
Varsa-n inime lor
Varsa bunatatea ta
Sa cinsteasca nasterea
Varsa-ti bunatatea Ta
Sa-ti cinsteasca nasterea.

Daca-i intrebi pe oamenii batrani ce-i cu lerul... "a, lerul de la fitiu", zice, adica de la soba, fara sa faca legatura cu neamul arilor, cu imparatul Aurelian si cu "Velerim si Veler, Doamne", cu Valerian. Nu! Ei stiu de ler... Dar nu asta este important. Ce este important: nu pot canta ei despre lei acuma, ei trebuie sa cante despre nasterea Mantuitorului. Si duc vestea asta.

Copilasii mititei au o colinda si un bât si-l agita. Si zic asa copilasii mici - si fete, si baieti, la un loc: "Buna ziua lui Mos Ajun!" Dar ce zic cand spun "Mos Ajun"? Al jun - este un jun batran si unul tanar. Si cela batran trebuie sa moara si sa vie celalalt tanar. "Buna ziua la Mos Ajun!" Si atuncea omul moare. De-aceea capra se arunca de pamant si zice cela "hehehe" si rad p-acolo. Dar de ce moare capra? Moare anul si reinvie! Trecerea la viata prin moarte!

Ce canta copilasii de 10 ani:



"O stea s-a ivit
De la rasarit
Si cu David crai
Pruncii sa nu-i tai.
Pruncii n-or muri
Ca s-or prelungi
In cer cu ingerii.
Si-a lor sufletele
S-or preface-n stele.
S-or luci frumos
Calea lui Hristos.

Si stateau ei asa si de-altfel erau mititei asa... "Ba, tu a cui esti?" Pai zice "Eu is al lui Ionu' lui Grigore lui Toader de peste deal" "A, a, stiu..." "Da' tu a cui esti? Ba, pe tine nu te cunosc!" De ce intrebau asta? Sa stie de unde vine, din ce comunitate face parte. Nu merge oricine al colindat. Stiti cum se colinda? Colindai tot satul: asta inseamna colinda - a te roti. O hora, ca la joc. Si se roteau in sat, dar mergeau si in alte sate. Si atatia bobi strangeau si colaci, ca nu-i mai puteau duce. Si atuncea ii lasau la Badea Ion, zice "cand om veni inapoi i-om lua!" Si dupa ce strangeau iara desagi, iar ii lasau. Si tot lasau asa: la o casa erau 30 de colaci, dincoace erau 20. Atentie! Nu se ocolea nici o casa!

Erau colaci multi. Ce faceau cu colacii astia? Cand veneau inapoi, veneau pe acelasi drum. Se zice: "retrairea caii" - dusul cu intorsul. Deci de fapt asta este corinda. Feciorii faceau bani sa plateasca ceterasi: isi vindeau colacii in sat si pe banii facuti pe colaci, zice "no, sa ne platim ceterasu'!"

Ceata de colindatori era autoritatea numarul unu in comunitate. Nu era primarul. Gata, de la Sfantul Nicolae si pana la Boboteaza, era ceata. Era o autoritate. In ziua de astazi, toata lumea in lume, in numele colindului, practica industria colindului, asa cum practica industria patriotismului. Nu se mai poate, gata!


Citeste mai multe despre   



















5370 vizualizari

  • +2 (4 voturi)    
    apai sa umbli sanatos... (Vineri, 9 decembrie 2011, 15:42)

    mahabaratan [utilizator]

    ..bade Grigore si multam fain ca mult ne bucuri inimile
  • +1 (3 voturi)    
    Grigore (Vineri, 9 decembrie 2011, 20:12)

    Gogu [anonim]

    Daca ar vedea el sefu' Soros aceasta "propaganda crestina", v-ar da afara pe toti...Nu stiu cum nu a innebunit pana acum...
  • -1 (1 vot)    
    rapsodul popular (Luni, 12 decembrie 2011, 0:21)

    traian cocos [anonim]

    Grigore Lese imi apare ca o icoana a omului de omenie
    care colinda tara pas cu pas si patrunde in mintea si sufletele oamenilor care insufletesc meleagurile patriei.
    viata lunga si sanatate pentru opera acestui rapsod popular de geniu.
    LA MULTI ANI!


Abonare la comentarii cu RSS



ESRI

Top 5 articole cele mai ...



Hotnews
Agenţii de ştiri

Siteul Hotnews.ro foloseste cookie-uri. Cookie-urile ne ajută să imbunatatim serviciile noastre. Mai multe detalii, aici.
hosted by
powered by
developed by
mobile version
Miercuri